48. Guna Puisi bagi Kehidupan

Tak jarang Puisi disepelekan sebagai sesuatu yang abstrak, mengawang di langit, tak membumi, tak ada manfaatnya bagi kehidupan.

Bagi sebagian penyair, puisi dituntut untuk memberi manfaat langsung dalam kehidupan praktis. Dari mereka kemudian muncullah sajak-sajak yang berkomunikasi secara langsung, vulgar dan tanpa basa-basi. Isinya bisa mengajak, memprovokasi, mengajari. Puisi-puisi tradisional relatif lebih langsung dari segi bahasa karena ditujukan untuk bercerita atau menasihati.

Sebagian yang lain percaya puisi adalah bahasa renung yang bersifat pribadi. Dari mereka dihasilkan sajak-sajak yang "gelap" atau "remang-remang" sehingga diperlukan kejernihan hati dan kepekaan perasaan untuk berinteraksi dengan sajak-sajak tersebut. Dari sisi penyair, dia mengasah rasa kemanusiaannya melalui proses penciptaan puisi. Dari sisi pembaca, mereka mengasah kepekaan rasa untuk berdialog dengan puisi tersebut. Interaksi yang terjadi lebih pada level spiritual, sedangkan pada kelompok yang pertama--sebagaimana diuraikan pada paragraf sebelum ini--interaksi lebih pada level praktis.

Mana yang lebih tinggi di antara keduanya? Silakan memilih, Penyairku. Paling tidak, pilihlah yang kauanggap berguna bagi kehidupanmu sendiri.

15:43:27 | NOL KOMENTAR

47. Kehendak Sajak, Keinginan Penyair

Begini, Penyairku. Biarkanlah puisi berbicara sendiri, tak perlu kausuruh untuk mengatakan sesuatu. Puisimu adalah suara hatimu, jauh lebih dalam daripada sekadar menayangulangkan tangkapan panca indramu. Puisi tak usah mengambil alih tugas saudara-saudaranya yang lain.

Maksdudku begini, Penyairku, kalau kau ingin berkisah tentang suatu cerita khayalanmu, tulislah cerita pendek atau panjang. Jika kau ingin menceritakan apa yang kaulihat, tulislah laporan pandangan mata. Bukan hanya soal pembagian tugas itu sebenarnya yang penting, karena kau toh tetap boleh-boleh saja menuliskan puisi yang bercerita, atau puisi yang melaporkan peristiwa. Tetapi lebih dari pemilahan seperti itu, yang kumaksud ialah kedalaman puisi itu. Kedalaman yang melampaui panca indra. Kedalaman yang melampaui imla pikiran dan kehendak benak. Puisi semestinya berbicara dalam bahasa perenungan, bahasa kemanusiaan yang paling dalam, karenanya konteks waktu, tempat, peristiwa mestinya sudah lebur dalam perenungan yang meluas semesta, mendalam hati dan kemanusiaan.

Seperti orang tua yang membebaskan anaknya untuk bermain sesuka hatinya yang jernih, bukannya memaksakan keinginannya agar si anak bermain sesuai kehendak si orang tua. Orang tua itulah kau, Penyairku, sedangkan si anak adalah puisiMu.

14:09:02 | NOL KOMENTAR